Цитата: "Расхожее мнение, предполагающее, что для возрождения еврейства нужно просто организовать евреям общественную жизнь, ошибочно. Недостаточно собирать евреев на праздники, концерты и кинопоказы, мало знакомить их друг с другом. При таком подходе синагога остается столовой для пенсионеров и клубом по интересам".
Кто сказал, что статья о проблемах страны происхождения? Да она о германских проблемах! О них писали, пока было где.

Цитата: "Нужное для профессии раввина образование получают в ешивах и колелях. В наше время еврейский юноша, который занимается изучением Торы с 5 лет, заканчивает ешиву-гдола (высшее учебное заведение) с моментом женитьбы. Обычно в 23-24 года. В большинстве случаев практически все эти годы молодой человек занимается только Торой. Изучение общеобразовательных предметов в традиционном образовании сведено к минимуму. Заметим, такого юношу никогда не нанимают на должность раввина".
Ха! Да в Германии новоиспеченных бройлеров только и нанимают! Или самозванцев, нигде более не взяли бы на тепленькое место, не проверив документы, не убедившись в кошерности. Может ли светский администратор провести такую проверку? -Нет!
Захочет ли иметь рядом более образованного? -Снова нет!
А их, бройлеров, уже стая. Уважающий себа раввин в нее не сунется - заклюют.
Снова здорОво! Что охраняем, то и имеем. А охтаняемое имеет паству.

Цитата: "Бывают ситуации, когда религиозная община только зарождается. В ней мало соблюдающих людей. Часто предполагается, что в такой общине раввин может быть менее образованным. Главное, чтобы это был симпатичный парень. Реальность же требует обратного".
-Да, требует, буквально. Но не получает. А "симпатичный парень" - не профессия. И возродить общину "симпатичный парень" и не пытается, да и не может, и не хочет, раз не требуют.

Цитата: "...стоят пустующие синагоги, и даже светские еврейские клубы и общинные центры практически не притягивают к себе евреев, так как они не нужны светскому человеку".
Так и есть. Синагоги пустеют и пустуют. Потому, что, цитата: "...в синагоги приходят евреи, знающие законы Торы и соблюдающие их. Они делают это, исходя из глубокого убеждения в смысле еврейской традиции, полученного в семье или же приобретенного в зрелом возрасте личным активным поиском".
Что получается? Хороший доктор в правильной и очень нужной статье установил диагноз. А лечение? Как всегда. Хотите вылечиться ищите и лечение и врачей, "чтоб не пропасть поодиночке".

Христиане сказали бы: "Каков поп, таков и приход.
А для рожденных евреями в Книге Зоар написано: «Приди и увидь: каждый день, когда приходит свет, просыпается одна птица на дереве, что в райском саду, и кричит три раза, и возвещает глашатай с силой. Кто из вас зрячий, но не видит. Кто находится в мире, но не знает, зачем в нем находится. Не всматриваются они в величие Владыки их.Тора стоит перед ними, но не усердствуют они в занятиях ею. Лучше для них, вообще не быть сотворенным...»
И самое плохое, что это устраивает большинство незрячих.

Учение - свет, но неученых - тьма.

Огромное спасибо за публикацию и
комментарий редактора,за напоминание,за
правду,за человеческую порядочность.

Самое главное, чтобы у рава было моральное право быть Равом.
Остальное-дело наживное.

Большое спасибо редакции за такие
важные материалы.за прсветительскую деятельность.

Есть, конечно и достойные Равы. Если поискать в интернете, найдется много фамилий, ведущих здесь работу по приобщению. Но они почему-то не входят в кланово выстроенные конференции.
Подвижников объединяет лишь Долг и Вера, а объем противодействия деструктивной деятельности последних столь значителен, что их труд сродни Сизифову. Ну не может человек на лекции слушать одно, а в реальной жизни наблюдать другое.
И еще один аспект. Речь не только о моральном праве быть Равом, но о моральном праве быть Евреем.

[И еще один аспект. Речь не только о моральном праве быть Равом, но о моральном праве быть Евреем.[/quote]
И что в этом плане делать аморальному еврею?Пришивать отрезанную мораль или где?

Глубокоуважаемый рав Александр Айзенштадт
Мне необходимо с Вами связаться. Можете ли Вы дать мне свой емейл.
Даю свой:
natanm@mail.ru
Спасибо.

Уважаемый Зюня
А как насчёт писать под своим именем?
Чего боимся?
Я не в укор. Мне просто непонятно , как можно рассуждать о моральных категориях и по-бабьи прятать личико в чадру?
Вы ж-не Гюльчатай, судя по тому, что пишете. Себя почему не уважаете?!
Вот с самоосознания себя и начинается ЕВРЕЙ.Был бы без преувеличения счастлив и горд за Вас, если бы Вы так поступили.
Не обижайтесь. Именно отсюда и начинаются все наши еврейско-немецкие проблемы: из втянутой в плечи головы и бегающих глаз: как бы, чего бы...
И как нам таким доверять?
Как нас таких уважать?
И какая цена нашим разглагольствованием
в чадре под подушкой?
Моё емейл перед Вами:natanm@mail.ru

уважение собеседнику проявляется в фокусировании внимания на содержании того, что Вам, г-н Могилевский пытаются сказать, а не на личности.
Или вам важнее ярлыки?
Так это как раз у тех, кого вы критикуете - там значение имеет лишь то, кто сказал, а не что сказал.
Определитесь, вам куда, хотя Вы уже успели поспекулировать на эту тему наоскорблять.
Надо ли вам говорить: не пытайтесь тащить людей за уши. Как вам после такого доверять? Кто захочет - сам сделает когда захочет по своему усмотрению.
И второе: статья интересная и полезная, но в ней позабыт один пунктик из Талмуда:
раввин должен быть из среды тех, кто представляэт большинство в общине, должен быть выходцем из той среды.
Помимо того, у наших благословенных предков раввин - была выборной должностью.

"Dov"
Чтобы тебя уважали, надо самого себя хоть чуть-чуть уважать и не прятаться по-девичьи за псевдонимом, г-н Dov.
Наши благословенные предки были, в первую очередь, мужчинами. Потому и выстояли, хотя им таки да было чего и кого бояться! Не в пример нам.Так что насчёт определиться, куда надо Вам озаботиться. Я уже определился. Чего и Вам желаю.

На ком. 12
"у наших благословенных предков раввин - была выборной должностью".
Закреплено ли это Галахой? Если да, то получается, что все раввины, присланные "сверху", работают на незаконных основаниях и от лжераввинов невозможно избавиться. Это привело к недопустимой вседозволенности и пренебрежению по отношению к рядовым евреям. Написать раввину и получить от него ответ практически невозможно. Электронные адреса, указанные на сайтах раввинских конференций - чистая профонация. Вот были на портале критические материалы и про Демида-Давида, и про плагиат берлинского раввина, и про Брандта. Ну и каков результат? Нулевой. Ведь те, которые связаны с ними одной общиной проголосовать "против" не могут.
На ком.10
Г-н Могилевский. Обсуждаемая статья из журнала «Мир Торы». Вот адрес. Там могут подсказать, как связаться с равом Александром Айзенштадтом.

Россия. Журнал «Мир Торы»
Москва, Большой Спасоглинищевский пер., д. 6/1, оф. 22
Телефон: +7-095-741-79-05
Факс: +7-095-741-78-89

"А. Могилевский"
ПРАВ !!!
Абсолютно ПРАВ, ув.А.Могилевский !!
Рад приветствовать и читать комменты настоящего Человека, доказавшего ДЕЛОМ, а не пустопорожней болтовнёй и никому не нужным умняком, ЧТО должен делать человек, еврей, не забывший, что такое ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ и НАЦИОНАЛЬНОЕ ДОСТОИНСТВО.
ВСЁ начинается С СЕБЯ !
А умняк гнать, начитавшись полезных книг, это намного проще и безопаснее, чем " ВЫЙТИ НА ПЛОЩАДЬ " и встать рядом с Анатолием Могилевским - плечо к плечу, поддержать его.
Одно успокаивает - НЕ НУЖДАЕТСЯ он в Вашей поддержке.
Это я Вам - товарищи Зюня,Dov и т.д.
Если Вы по-настоящему ХОТИТЕ что-то изменить (напр. не достойный раввин), так ДЕЛАЙТЕ,как А.Могилевский.
Методы есть, было бы ЖЕЛАНИЕ, НАСТОЙЧИВОСТЬ и личная СМЕЛОСТЬ, в конечном счёте.
Вот отсюда и рождается и ДОВЕРИЕ, и УВАЖЕНИЕ к Вашим словам и делам.
Всё остальное - это наши с Вами - бла-бла-бла.

[quote name="Сергей"]На ком. 12
Сергей , спасибо.

Яков, спасибо. Мы уже по уши в... , а некоторым жкть как не нравиьтся когда иъх дёргают, за уши тянут, носом тычут в это самое...
Геволт надо кричать ! Бить во все колокола!Фараончики наши сладкоречивые из нас уже почти вылепили покорных да податливых глиномесов-кирпичников, а дети наши так и вообще уже и знать не будут что такое свободный еврей.
Ковчег -то наш всегерманоеврейский уже почти не виден над ...
А мы трендим хрен знает что и о чём, и очень обижаемся на дёрганье за уши.
На последнем собрании особо приближённые знаете чем нас нас глушили? ХАВОЙ НАГИЛОЙ с прихлопываниями!!!
Это - мы. Евреи!Просто кошмар какой-то!
Так надо нас тянуть и дёргать, а ,обиженный г. Дов? Или так хором и булькнем с трендежом на устах в это самое...
Как-то неохота.
РАВВИНЫ НУЖНЫ,А НЕ МУСТЕРЫ, ПОЗАРЕЗ. ТАКИЕ, КОТОРЫМ ПОВЕРЯТ, ЗА КОТОРЫМИ ПОЙДУТ.ХАНА НАМ БЕЗ ВЕРЫ ДА ИДЕИ, КОТОРАЯ БЫ ВСЕХ НАС ЗАСТАВИЛА САМИХ СЕБЯ ИЗ ДЕРЬМА ВЫТАШИТЬ. БОЛЬШЕ НЕКОМУ.

Kak evrei- poddergivaju,Germanija eto hristianskaija Strana i eto dolzno bit sapisano v Kontituzii. A vse ostalnie religiosnie kulturi dolzni s pochteniem i uvazeniem otnositsja k korenoj kulture.A esli net- , chem.bil., voksal...