Но что заставляет не испытующих принуждения и изначально не верующих людей становиться прозелитами?! Таким и является «сознательно» крестившийся К.Р. Видимо в этом отступничестве значительную роль сыграли три его православные жены…
ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ
Кавказкий мужчина не позволит русской жене помыкать собой!
Раньше и еврейские мужья В ЕВРЕЙСКОЙ СРЕДЕ, вели себя таким же образом. И скорее, жена шла за мужем и его семьёй и перенимала обычаи своей новой семьи.
А теперь не то, не ....

Уважаемый г.Штайнер! Мне уже далеко за семьдесят , но я хорошо помню как моя бабушка называла крестившего еврея. Такой человек на идише назывался " гешмотер" то есть вышедший из еврейства.
В настоящее время раввины навязывают теорию, что крестившийся всего лишь заблудшая еврейская овца. Ерунда это . Чаще всего это враг, эти люди находят поддержку у полукровок.
Полностью солидарен с Вами в том , что евреи позволят своим гойским женам помыкать ими.
Мне знакомы крестившиеся евреи с гойскими женами - входящие в бомонд еврейских общин.
Они часто презирают чисто еврейские семьи.

Да они - это КОМФОРМИСТЫ!
И это многие видят и знают!
Однако и к русскому берегу пристать они не могут, потому что вызывают со стороны националистов вечные подозрения в неискренности поступка и меркантильных причинах.

Мёд и корица. Следует подчеркнуть, что речь идет о цейлонской корице(трубочки похожи на срез сигары-скрученые листочки тонкие). Широко представленная в продаже китайская продукция напоминает свернутую в трубочки кору дерева и не безвредна, особенно для детей.
"Der meiste zimt, der im supermarkt verkauft wird, ist der sogenannte cassia-zimt und dieser hat einen hohen gehalt an cumarin. cumarin ist ein nevengift, das in größeren mengen oder regelmäßig genossen toxische wirkungen entfalten kann, wie z.b. akute beschwerden in form von kopfschmerzen und auf längere sich hinaus die schädigung von nieren und leber. zudem zeigte es sich im tierversuch längerfristig als kanzerogen.
wer hingegen auf die positive wirkung von zimt nicht verzichten will und generell viel zimt verwendet/konsumiert, der sollte alternativ zu ceylon-zimt greifen. dieser ist zwar ein ganzes stück teurer als cassia-zimt, aber bei regelmäßigem genuss auch deutlich weniger bedenklich. der cumaringehalt von ceylon-zimt beträgt nämlich nur etwa ein fünfzigstel bis ein hundertstel (!) von der menge, die cassia-zimt enthält, was absolut vernachlässigbar und unbedenklich ist, selbst beim verzehr von größeren mengen.“

Не могу понять, как в одной строке оказываются Пастернак, Мандельштам, Галич, Бродский,...Улицкая, Райкин. Самое большое отличие - время, в которое они жили. Их жизненный опыт, их знакомство с тогдашними евреями привело их в православие. Опять же, православные священники начала ХХ века и теперешние - очень большая разница. Самое странное, почему незаурядная личность должна давать нам отчёт в своём внутреннем устройстве? Масштаб ярких людей выделяет их, но не должны они соразмерять свою жизнь с тем, а "что скажет княгиня Марья Алексевна", т.е. мы с вами, через десятилетия. Подарил Пастернак нам своё творчество, донёс до нас Шекспира. Скажем спасибо. И точка. Так любой, кому не лень, требует отчёта: как посмел Пастернак сказать то-то и то-то. Пригвоздить к позорному столбу!! Что сделали для иудаизма многочисленные обличители талантливейших евреев, покинувших наши стройные дружные ряды? "Мы не пашем и не строим, мы гордимся нашим строем". Мне стыдно за таких обличителей. Может, мы посчитаем, что подвиг Януша Корчака перекрывает "вероотступничество" перечисленных людей? Да, они нанесли вред своей душе ("по объяснениям равинов"). Попробуем мы, хорошие, не перешедшие, что в наших силах сделать для еврейства, т.е. для себя же самих и своих детей и внуков. А бросать камни у умерших большого мужества и ума не надо.

Вы, уважаемая Наст, абсолютно ПРАВЫ !!
К.Р. - прежде всего Артист, и за это наша признательность ему и уважение.
Всё остальное - не вашего лицемерно-совкового ума дело, господа "правоверные", чистые (без примеси других кровей) евреи.
Не скажу, что все, но МНОГИЕ из морализирующих здесь (на сайте) НЕ ИМЕЮТ ПРАВА даже ВЯКАТЬ на эту тему.
Эти "правоверные" с привычным комсомольским энтузиазмом беруться "полоскать" ЧУЖОЕ "грязное бельё", РАССЧИТЫВАЯ (таким не хитрым и опробованным способом) ОБЕЛИТЬ СЕБЯ любимых...

Мерзкая, отвратительная черта совка-приспособленца - когда НАДО молчать в тряпочку - МОЛЧУ.
А когда ВСЕ ТЯВКАЮТ (причём, не важно на кого и за что), тогда И Я МОГУ "грызануть", и мне за это ничего не будет.
Всегда хочется спросить такого очередного "борца" за чистоту расы:
" Что ж ты так надрываешся ?
ИЩЕШЬ ВРАГОВ, ВЕРООТСТУПНИКОВ ?
Так ПОСМОТРИ на себя В ЗЕРКАЛО !!"...

Обалдеть можно от прочитанного!
Надо же до ТАКОГО додуматься!
Так давайте хором скажем наше громкое СПАСИБО всем антисимитам, святой инквизиции, "товарищу" Сталину (за дело врачей, и т.д.), Гитлеру (за Холокост) !!!
Они же СПАСЛИ(!!??) нас - наше еврейство !
Откровенно говоря, мне уже приходилось слышать такую сумазбродную идею.
ТАКИМ "ревнителям" веры и еврейства я всегда отвечаю : " Вы об ЭТОМ расскажите тем, кто лежит ТАМ - В БАБЬЕМ ЯРУ ..."

Представим: есть точные дисциплины, математика, физика и т.д. Какой-то математик почувствовал, что это не его, вот физика больше его. Ушёл из математики в физику. Скорее всего, что это его собственная воля. Религия же почти всегда связана с влиянием другого человека, его участием, помощью. С общими обстоятельствами. Моя знакомая в сталинские времена , проживая в Ленинграде, пыталась доказать невиновность своего отца, репрессированного в одной из союзных республик. Её не посадили, но выгнали с работы. Трое детей, без мужа. Еврейка. На работу не брали даже в дворники. Голодали. В синагоге получила "от ворот поворот". Случайный прохожий не прошёл мимо, вник, поддержал, стал помогать. Привёл в свою общину. Католическую. Мы должны ей сказать, что она предала своих родителей? Как то всё просто у автора, из морального кодекса строителей коммунизма. В Москве евреев, пришедших в иудаизм без преемственности в семье, старались охладить. В ходу была фраза:""религиозный" имя прилагательное, а не существительное". Религиозный учитель, рабочий, повар, подлец, пройдоха, делец. Не надо думать, что все религиозные с крылышками. А.Мень не охотился специально за евреями. Люди приходили к нему сами. Приходили атеисты. Начинали верить. Если не находили себя в православии, шли к истокам. В иудаизм. В обычаях нашего народа было читать Изкор по ушедшим в другую веру, как по умершим. И всё. ОтрезАли от народа. Но не обсуждали, не осуждали. Говорить о ком то в третьем лице считалось злоязычием, серьёзным грехом. Только на партсобраниях раскладывали человека по полочкам. Тяга к материальным благам лицемерно осуждалась. У евреев принято относить богатство к трём дарам Небес: дети, здоровье, богатство. Богач не имел права дать в общину больше 20%. 10% он обязан дать, но не больше 20. Почему? У каждого своя роль в общине. Должен вести своё дело и давать десятину, не имеешь права дезертировать. Лицемерное осуждение материального идёт от хр-ва. Улицкая, Галич, Бродский, К.Райкин. У каждого свой жизненный опыт. Улицкая написала "Даниил Штайн. Переводчик". Вы не согласны с нею? Полемизируйте. Доказывайте. Словами и делами. Своей жизнью. Тягостное впечатление от статьи в целом. У человека, далёкого от иудаизма, скорее всего она вызовет неприязнь к еврейству. Теоретически мы все за иудаизм. А много ли вам встречалось евреев, за которыми хотелось бы идти? Не в пустыню на сорок лет, а хотя бы начать зажигать шабатние свечи?

Уточняю. Комментарий №2 написан мною. Программа не пропускает имя длиннее двух букв. НАСТ

Уважаемая г-жа НАСТ!
Внимательно прочитал Ваш комментарий. Сложилось впечатление, что Вы не совсем понимаете, что пишете. Особенно, когда вопрошаете, почему оказались в одной строке Пастернак, Бродский и др. Теперь по сути.
Во-первых, присутствуют два компонента: статья Иосифа Спивака и комментарий редактора. Так с кем Вы полемизируете? В статье Спивака «выкресты» представлены глазами иудея. Без излишней политкорректности и компромиссов. Комментарий редактора, это спокойный, взвешенный взгляд еврея на тех же персонажей. Так с кем Вы полемизируете? С точкой зрения иудея или еврея по происхождению?
Во-вторых, и в статье, и в комментарии отдаётся должное таланту этих творцов и ни единым словом не бросается тень на их творчество. Мы тоже отдаём должное Пастернаку и не только за переводы из Шекспира. Как отдаём должное творческим достижениям и Бродского, и Коржавина, и Мандельштама, и других. Так что совсем не понятен Ваш запал. Защищая их творчество Вы просто ломитесь в широко открытую дверь и занимаетесь неаргументированным словоблудием, примером чему являются пассаж о времени. Поэтому спор с Вами представляется мне бессодержательным.
В-третьих, и в статье и в комментарии отмечено, что выбор конфессии - интимное дело каждого. И вмешательство в эту сферу недопустимо. И спрашивать у выкрестов отчёта за выбор веры никто не может (да и как можно отчитываться в иррациональном).
Но в комментарии редактора особо подчёркнута очевидность для евреев перспектива того, что выкресты в православие с неизбежностью рано или поздно должны будут скатиться на рельсы антисемитизма. И началось всё ещё с евангелистов (ссылка в комментарии редактора). Справедливости ради отметим, что это присуще выкрестам в любую христианскую конфессию. Например, кто убедил Изабеллу I и Фердинанда изгнать евреев из Испании, как не выкресты? Главным из них был великий инквизитор Томас Торквемада, выкрест уже в нескольких поколениях.
Известны случаи многоэтапных конфессиональных рокировок, когда евреи в СССР крестились, некоторые даже у А. Меня, стремясь откреститься (извините за каламбур) от своего происхождения (аналогия: крысы с тонущего корабля). Но, когда стало ясно, что «еврей – не роскошь, а средство передвижения», вспоминали и реставрировали своё еврейство, иногда через суд, не порывая, порой, официально с православием. С головой кидались в еврейство, подрабатывали в синагоге, выезжали в Германию и Израиль не имея на это, как выкресты, законных оснований. Но , неожиданно, оказывались в секте «Евреев за Христа», якобы, чтобы взорвать её изнутри. А в результате внедрялись в общину, и, взрывая уже её, декларируют фальшивую преданность еврейству и призывают всех евреев делать больше для его укрепления. На Украине таких политически всеядных перебежчиков, называют «тушками», т.е. существами ещё живыми, но уже безмозглыми.
В-четвёртых, характерна Ваша фраза: «Их жизненный опыт, их знакомство с тогдашними евреями привело их в православие». Если не заниматься туманотворчеством, то надо признать, что речь идёт о нас с вами, господа читатели. И, что особенно важно, получается так, что каждого из упомянутых выкрестов к православию привело, в первую очередь, общение с родителями и близкими. А Константина Райкина - жизнь в семье Аркадия Исааковича. Ну, просто безбашенный бред.
Продолжение следует

Спасибо Сергею. То, что сказал Эфраимсон актуально всегда, во все времена и для всех людей. Но ещё больше чем слова поражает его ПОСТУПОК. Это гимн силе человеческого духа. Есть замечательная книга Ефима Свирского "Свобода и выбор". Свободный выбор позволяет еврею стать выше ангела или ниже самой грязной твари. Сегодня для нас, русских евреев в Германии, очень трудно посмотреть в глаза реальности. Нам хорошо. Мы не хотим неудобств. Материальное у евреев всегда очень ценилось, но духовное ценилось ещё выше. Задача раввина показать людям красоту нематериального мира. Хороший индикатор результата работы раввина это отношение членов общины к вопросу о членских взносах. Сколько от "социала" готовы отщипнуть члены вашей общины? Ежемесячно? 3, 5 или 10? А если представить, что когда то финансирование может уменьшиться и вспомнить, что общины во все времена сами себя содержали, и сделать шажок к будущему. Это было бы хорошее продолжение дела и жизни Эфраимсона. "Мы с ним одной крови - ты и я".

Словарь Эллочки-людоедки составлял лишь 30 слов, но ими она могла выразить практически любую свою мысль.
Автор дал Эллочке большую фору. Ему хватило одного емкого слова. Но мысль где-то потерялась.
Предлагаю редакции в следующий раз при перепечатке, к названию источнка - "Ристалище" (с большой буквы) добавлять ма...аленькое "д".

Удивительна наша сегодняшняя жизнь...
Известно, как в бывшем СССР (в 60-е , 70-е г.г.) понималась полу-шуточная фраза :
" Куда деваться бедному еврею ?..." ( От притиснений и антисимитизма (J.S.).
Сейчас любой ответит: " Известно куда, переехать в Израиль ! ".
И, со всеми издержками и страхами, будет прав.
Но, переставив "фигурантов", давно пора задать другой вопрос, и не один :
" Куда деваться бедному немцу, поляку, французу - европейцу от обращения в ислам ? "
Ответ совсем короткий: "Да, НЕКУДА !!"
У европейцев есть СВОЙ дом, со своими законами, национальными обычаями, религиями и т.д.
Значит,нет у них (у нас) другого выхода, как НАВЕСТИ ПОРЯДОК В СОБСТВЕННОМ ДОМЕ, чтобы никто не мог им (нам) указывать, что носить, и какому Б-гу молиться.

Замечательная статья опытнейшего эксперта Е.Сатановского, только подтверждение этому.
Особенно - резюме, в котором чётко сказано, что "соседство" со змеёй не возможно.
Её необходимо УНИЧТОЖИТЬ.
Вопрос только в одном : "Какими МЕТОДАМИ ?"
И, ещё.
" СПАТЬ " - пребывать в преступном благодушии, в самоуспокоенности НЕЛЬЗЯ, НЕДОПУСТИМО и, в конечном счёте - самоубийственно!

Со словом "п-сы" явный перебор...

"Пока на смену партократии..." и дальше - это ведь о нас с вами. Только не "наша страна", а "наша эмиграция". Можно, конечно, провести по общинам "день памяти ЭФраимсона" и отдавать дань, и сказать , что это наш еврейский Юлиус Фучек, и..., и... Но я уверена, что словоблудием мы оскорбим его память. Пора переходить к делам. Деньги это вполне материальная сила. Когда еврей даёт деньги, просто отделяет от своего бюджета и не спрашивает "Какие дополнительные услуги я буду за это иметь?" (эта фраза прозвучала у нас на перевыборном собрании в 2009 году, когда был затронут вопрос о ВОЗМОЖНОСТИ членских взносов в размере 2 или 3 евро), он делает Цдаку, т.е. выполняет Мицву. Делает СЕБЕ пользу. "Страх, который сковал людей - это... страх реальной опасности" - а это не про нас? Страх сидит в наших генах 2 тысячи лет плюс "Госстрах" по Гросману. Вот где иррациональность. А Пастернака, принародно каюсь, просто люблю. Целиком. Не разделяя. Может, кто помнит - в советские времена в мясных отделах продмагов висел плакат - схема разделки туши коровы. Было интересно из него узнать, что корова состоит не только из костей и хрящей. Когда по-марксистски-ленински начинают разделять "базис" и "надстройку"", сразу этот познавательный плакат перед глазами. А человек неделим. У нас говорят, что тело -это такая же функция души (её проявление, "одежда"), как дела, слова и мысли. И что всё это материально. С уважением к любому Вашему мнению Наташа.

hdvxygsfjf.kvfejtdif.nfjovoh, http://www.xzygqhypjx.com/

Пожалуйста, прочитайте. Соломея из тех евреек, которым не требуется скрупулёзная обрядовость, как нам, обыкновенным. Мундир офицера напоминает ему (должен напоминать) о присяге (Синай), о кодексе чести (Тора), о Верховном командовании (Творец). Без "мундира" очень легко забыть кто мы и ассимилироваться. У Соломеи необычная судьба, чем-то мне напоминает Ривку. Ведь Исаак, в отличие от Авраама и Яакова, почти никаких активных действий не совершал, он был в шатре, а "быт" - на Ривке. Повезло всем жителям Земли, что Иннокентий и Соломея встретились. Правильно кто-то сказал: "Кто не верит в чудо, не може6т считать себя реалистом".

"НАСТ"
Ничего себе заявочка от Наст "повезло всем жителям земли"
Эта кликуша заражена вирусом,которые ученые называютЭмоциональная чума ,есть и другая формулировка- словесный мошенник