А.Могилевскому, Б.Прилуцкому, и тем немногим, кто их понимает и (на деле!) поддерживает.

Воспоминания из детства.
Когда вступаешь в (в коллективную) драку, первое, что надо точно знать, где СВОИ, а где ЧУЖИЕ.

Глядя на бесконечные перепалки по поводу событий в Кобленце, возникает стойкое ощущение того, что если (предположим) А.Могилевскому и его соратникам прийдётся выступить с оружием в руках против своих врагов (в лице нынешнего руководства общины), то потерпеть поражение они могут только в одном случае.
Им будут СТРЕЛЯТЬ В СПИНУ, такие люди, как Г.Вайсман, Шлёма из..., тётя Песя и прочие "борцы" за светлое (в их понимании) еврейское будущее.
Именно этот "серый" эректорат, это тихое болото, вперемешку с болтунами, и есть Ваш ГЛАВНЫЙ враг, который и предаст и продаст (даже, за недорого).
Короче, избави Б-г меня от друзей, а, от врагов я и сам избавлюсь.

Уважаемый ШЛЁМА! Из шаббат бригады!
И всё то вы знаете! Аж завидки берут. Вам бы куда-то туда… На высокие посты… В правительство…
Вы когда-нибудь слушаете, что кто-то говорит? Или сразу в атаку вперёд? Похоже, что именно так.
Ну так послушайте сюда ещё раз. Для вас – последний раз.
1. – Подавляющее большинство из нашей общины нынешнее положение вещей не принимают, их это возмущает, но за 5 лет все уже разуверились в том, что что-то вообще у нас можно изменить, т.к. все ссылаются на автономность общины, что, мол, никто не имеет права извне ни во что вмешиваться. Даже, якобы, суды!? И что это положение тянется ещё с довоенных времён. И что ничего с этим поделать нельзя. Вот только непонятно. У других, почему-то, можно, а у нас, видите ли, нельзя. Правящая кучка со товарищами, насчитывающая человек максимум 30, на всех и на вся плюют. А в общине – 950 человек. Это понятно? Люди устали что либо доказывать глухой стенке. И тихо от всего отошли. Поэтому на последнее собрание и пришло меньше 8% общинников. А собрание всё равно ОНИ объявили легитимным.
2. – Да, в суды мы обращались всего два раза. В еврейские арбитражные суды. Для «человеческих» евреев этого должно быть предостаточно. За невыполнение решений еврейских судов виновные евреи должны нести суровейшее наказание. Это по Талмуду так. Но не хочется повторять то, что написано выше. Про ссылку на автономность. ИМ и Талмуд не указ! А гос. суды в производство не берут дела, связанные с религией, на основании того, что религия отделена от государства. Это хоть ясно?
3. - С адвокатами работаем, но они тоже не всесильные против «автономности» и «отделённости». А «царя» действительно ищем. Или его советника. Который может или сам что-то сделать, или подскажет, кто может.
4. – «Майдан» тут вообще не причём. И никто к этому и не призывает. Мы что-то в этом роде уже тоже предпринимали – бесполезно. И голодовка была… И пикеты были…
Мы просим толковых и знающих людей помочь, если это ещё возможно. А не разглагольствовать «вообще». Лишь бы встрять в разговор. Для компании.
Вот так, госп. Шлёма! Из шаббат бригады! Что-то прояснилось?

В 60-е годы смотрел югославский мультик под названием "Стена".
Идёт весёлый человечек с тросточкой по пустыне, что-то насвистывает.Вдруг -перед ним-стена.Он по ней тросточкой постучал да и прилёг на песочек...
Идёт второй человечек. Постучал по стене. Стоит стена. Кулаком постучал - стоит. Ногой буцнул - стоит. Тогда отошёл и с разбегу головой -бах! Пробил дыру и упал замертво.
Тут первый человечек встал, отряхнулся, переступил через упавшего и пошёл сквозь дыру,тросточкой помахивая и насвистывая .
Всё.
Ещё по теме. В смутные времена большинство предпочитало отсиживаться. Потом с удивлением обнаруживало самих себя, зубными щётками и мылом драившими тротуары.
Такие наши перспективы. В переносном, конечно же смысле. Но не дочистимся. Это факт.
Против чего и барахтаемся , борясь со старческим маразмом и умственной недостаточностью. (Своими собственными , разумеется. Исключительно со своими!)

Лично мадам Песе, чисто случайно, по-видимому , урезавшей цитату из статьи. Бывает...
В. Кропман
СМЕЕШЬ ВЫЙТИ НА ПЛОЩАДЬ

...Впрочем, многие евреи Кобленца, возможно, считают его безумцем. Потому что Могилевский раз за разом «выходит на площадь», протестуя против беззакония, продолжающегося в его общине. Это во многом благодаря его акции протеста было отменено дискриминирующее правило, позволявшее голосовать на выборах в общину только тем ее членам, которые имели гражданство ФРГ. Этот пункт в уставе отстранял от выборного процесса порядка 85% членов общины...
...А завершить хочу тем, с чего начал. В уже упомянутой песне А. Галича есть еще и эпиграф, взятый им у Н. Карамзина: «Жалеть о нём не должно: он сам виновник всех своих злосчастных бед, терпя, чего терпеть без подлости – не можно». Эти строчки с полным основанием можно отнести и к большинству людей, составляющих сегодня еврейское сообщество Германии...

Уважаемый г-н Шлёма из шаббад-бригады!
Рассказывают, что на премьере фильма «Огни большого города» большая толпа зевак наблюдала за встречей Ч. Чаплина и А. Эйнштейна. Глядя на скопление людей, физик, обращаясь к артисту воскликнул: «Что это?!» и получил ответ Чаплина - «Ничто».
В курсах марксизма-ленинизма нам вдалбливали, что народ – творец истории. Но и в то время думающие люди понимали, что народ не творец истории, а всего лишь инструмент, используемый элитами в ходе социальных процессов. Его вынимают «из чехла» только направляясь «на охоту» (аналогии многочисленны и разнообразны). А Чаплина марксизмом–ленинизмом не оболванивали, он учился у реальной жизни, и в отличие от нас, знал истинную цену толпы. И оценка эта была уничижающе низкой. Он понимал, что толпа не способна сама по себе проявлять целеустремлённость и упорство, если только не уверена в полной безнаказнности.
Теперь об особенностях коллективов общин еврейского сообщества Германии. Такое впечатление, что, например, в общинах Кобленца, Любека, Билефельда и многих других городов от А. до Э., имеем дело именно с тем, что Чаплин назвал «ничто». Под этим следует понимать трусливых приспособленцев - шептунов, которые, забывая о понятиях достоинства и справедливости, добровольно превращаются в подобных Вам этих самых «шлём». И действительно, в массе своей евреи оказались в Германии в период 1990 – 2006 г.г., когда выезд на ПМЖ оказался безнаказным, а Германия привлекала потенциальных бездельников любого возраста, и не только пожилых людей, самым высоким социальным статусом, даже по сравнению с Израилем и США. И здесь, сталкиваясь в «автономных» общинах с властью наглых, бесцеремонных, уверенных в своей безнаказанности, общинных «баронов», наши люди оказались трусливыми и ни на что не способными, кроме пустой болтовни. Вот и выходит, что сотни и тысячи членов еврейских общин стали в одночасье тем «ничто», о котором так нелицеприятно высказался великий лицедей.
За 22 года постсоветской иммиграции, еврейское сообщество Германии так и не смогло избавиться от многих бед, свойственных постсоветским государственным образованиям. Помимо экономических , идеологических да и обычных социальных проблем, наслаиваются трудности не менее опасные. Речь идёт о коррупции, клановости и полной бесконтрольности всех ветвей еврейской власти.
И если находятся люди, имеющие характер и мужество выступать против всевластия беззакония, примеры, Могилевский и Прилуцкий из Кобденца, то честь им и хвала. Их надо поддерживать всеми средствами.
.

Согласна с К.М. Брехт написал: "Слышен победный марш, бьют барабаны. Кожу на них дают сами бараны". "...их надо поддерживать всеми средствами." А что если буквально - "средствами"? С бору по сосенке? Могилевский и Прилуцкий заслуживают доверия. Напишите, куда можно прислать деньги?

Не нужно винить г-на Пастернака сверх того, за что он заслужил выговор: я сам слышал, как он при назывании более выгодных цен скажем у Лампари и иже четко советовал кавказцу заказывать у конкурренции. Он безусловно не против подзаработать, но никогда на монополии (при мне) не настаивал. А налогообложение может по европейским правилам проишодить и в Нидерландах.
А по поводу кашрута: над кухней всё ещё лишь сертификат о кошерности продуктов, a не о пригодности кухни (хотя под какой-то затёртый Песах кашерование проходило и об етом есть фотоотчёт в Нойэс Лэбен

Могилевский:
Кропман
"Это во многом благодаря его акции протеста было отменено дискриминирующее правило, позволявшее голосовать на выборах в общину только тем ее членам, которые имели гражданство ФРГ. Этот пункт в уставе отстранял от выборного процесса порядка 85% членов общины..."
ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ
1.
Так где их поддержка Вам, стараниями которого они обрели эту возможность принимать участие в выборах?
2.
Читатели Вам предлагали подать иск в арбитраж при ЦСЕГ, об отказе общинного руководства выпонять решения судов. И требовать от суда принять решение о "принуждении к испонению".
Ведь иначе Вам не добиться от них (от правления), добровольного исполнения решения суда!
И ЧТО?
3.
И что Вам советуют адвокаты (с которыми Вы "работаете") по поводу подобного иска?

КМ и НАСТ
предлагают:
"...Могилевский и Прилуцкий из Кобденца, то честь им и хвала. Их надо поддерживать всеми средствами."
А НАСТ желает помочь материально (на адвокатов, предположительно):
"А что если буквально - "средствами"? С бору по сосенке? Могилевский и Прилуцкий заслуживают доверия. Напишите, куда можно прислать деньги?"
Вот где истинная широта души и бескорыстность!
Человек из другой общины желает конкретно оказать помощь в борьбе за правое дело!
А "свои", за которых Могилевский и Прилуцкий "идут на баррикады", - эти даже на собрание не идут, чтобы своими голосами поддержать и своё достоинство и своих борцов за общественные интересы!
Или "свои" у них - это Авадиев и Кан?

[quote name="ne sut vazhno"]Не нужно винить г-на Пастернака сверх того, за что он заслужил выговор: я сам слышал, как он при назывании более выгодных цен скажем у Лампари и иже четко советовал кавказцу заказывать у конкурренции. Он безусловно не против подзаработать, но никогда на монополии (при мне) не настаивал. А налогообложение может по европейским правилам проишодить и в Нидерландах.
В нашем проекте нового устава мы предложили ввести пункт о запрете на несанкционированное правлением использование средств общины.
Угадайте с 3 раз судьбу этого предложения и (с одного раза) причины этого печального финала...............................
Именно примерно так .......................

Читатели Вам предлагали подать иск в арбитраж при ЦСЕГ, об отказе общинного руководства выпонять решения судов. И требовать от суда принять решение о "принуждении к испонению".
Осмелюсь в ..цатый раз доложить, что арбитражный суд -это и есть "арбитраж при ЦСЕГ",
что его решения окончательны и обязательны , что на его решения безбоязненно плюют ответчики, зная, что всё это -"мистерия -буфф", что закона в еврейских джунглях нет, что есть понятия,
что повлиять на события могут только немцы, что немцам не хочется влиять на внутриеврейские события, потому что у них и без нас хлопот полон рот, что, тем не менее, мы делаем все мыслимые телодвижения, чтобы пробить дырку в этом заборе, что основной массе совершенно непонятно ради чего мы пыхтим, (вот если бы мы отстаивали проблему увеличения социального пайка...), и т.д. и т. п.
Уважаемый господин Шлёма, надеюсь на понимание, хотя нам, так же как и Вам, как и любому нормально мыслящему законопослушному человеку это очень трудно осознать во всей полноте и глубине.
У нас на это ушло 5 лет.
К сему добавлю, что наша переписка читаема всеми интересующимися, посему от конкретики в ряде ответов мы стараемся воздерживаться. Не обессудьте.
С наилучшими пожеланиями.

Могилевский и Прилуцкий заслуживают доверия. Напишите, куда можно прислать деньги?
Спасибо, уважаемая НАСТ.
Позвольте вопрос перед Вашим КУДА
А как Вы себе мыслите ответ на "ДЛЯ КАКОЙ ЦЕЛИ?" По-моему , ЦЕЛЬ -это первично. Далее -технологические процессы её достижения.
Будем благодарны за конкретизацию идеи.

И здесь, сталкиваясь в «автономных» общинах с властью наглых, бесцеремонных, уверенных в своей безнаказанности, общинных «баронов», наши люди оказались трусливыми и ни на что не способными, кроме пустой болтовни. Вот и выходит, что сотни и тысячи членов еврейских общин стали в одночасье тем «ничто», о котором так нелицеприятно высказался великий лицедей.
После маленькой на (мозге) операции человек с аппетитом ест траву прямо с земли и просит добавки. Что с нами этими баронами успешно и поизведено. С помощью баронов мы стали баранами. И просим добавки, и лопаем траву с лапшой абейде бакен, аж за ушами хрустит.
Прошу извинить за невольную грубость, но уж как-то само просится на язык.

Ув. ШЛЁМА!!! Ну, Господи, б-же ж ты мой, жеж!!! Вот уж точно – уши не видят, глаза не слышат. Вы пишете – цитирую - «Читатели Вам предлагали подать иск в арбитраж при ЦСЕГ, об отказе общинного руководства выполнять решения судов. И требовать от суда принять решение о "принуждении к исполнению". Ну не принимают они, эти суды, повторные иски. О принуждении. НЕ ПРИ-НИ-МА-ЮТ!!! Эдак можно судиться всю жизнь, как сказка про белого бычка. Суд принудил – ОНИ плюнули. Суд опять принудил – ОНИ опять плюнули. И так до бесконечности. Понятно? Или опять что-то придумаете? На наш вопрос «что же делать?» арбитражный судья рассказал, что его решение должны воплощать в жизнь гос. исполнители на основании… и по указанию… Однако, госучреждения, которые должны дать такую команду, опять таки, ссылаясь на разделённость религии и государства, связываться с этим делом не хотят. Так что, ув. ШЛЁМА, опять цитата из кино: «а вы если не знаете, так не говорите!»

Могилевский:
..."Осмелюсь в ..цатый раз доложить, что арбитражный суд -это и есть "арбитраж при ЦСЕГ",
ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ
Так Вам и предлагали именно туда и обратиться с иском, чтобы этот "арбитраж" заставил правление исполнять свои - т.е. АРБИТРАЖА!!! решения.
Не знаю почему, но Вы просто не понимаете о чём вам пишут!!!

Могилевский:
..."На наш вопрос «что же делать?» арбитражный судья рассказал, что его решение должны воплощать в жизнь гос. исполнители на основании… и по указанию… Однако, госучреждения, которые должны дать такую команду, опять таки, ссылаясь на разделённость..."
ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ
Просто детский сад какой-то!!
Что значит рассказал?
Чтобы обратиться "в госучреждения, которые должны дать такую команду", надо иметь на руках письменный документ (решение суда об отказе и т.д.), который ВЫ и должны приложить к заявлению в "госучреждение"
Или вы устно обращаетесь в "госучреждение" и там на пальцах рассказываете "приключения Буратино"???
И это всё делает ваш адвокат с которым Вы "работаете"???
Уж не температурите ли вы там, всей бригадой?

"А. Могилевский"
///////////////////////////
Так получается, что правы те, кто пишет, что основная масса общинных членов поддерживает этих "баронов", поджав свои хвосты, а Вы, которые не жалеете живота своего, сражаясь за их интересы, остаётесь в меньшинстве и без их поддержки?

Так Вам и предлагали именно туда и обратиться с иском, чтобы этот "арбитраж" заставил правление исполнять свои - т.е. АРБИТРАЖА!!! решения.
Не знаю почему, но Вы просто не понимаете о чём вам пишут!!!
Суд не имеет полномочий заставлять, кроме указанных в его уставе:решение окончательное обжалованию и дальнейшим аппеляциям не подлежит.Судебных исполнителей с полномочиясм заставлять у суда нет. Повторный иск в суд на суд, чтобы суд сам себя заставил выполнять свои судебные решения -это абсурд.

"Так получается, что правы те, кто пишет, что основная масса общинных членов поддерживает этих "баронов", поджав свои хвосты, а Вы, которые не жалеете живота своего, сражаясь за их интересы, остаётесь в меньшинстве и без их поддержки?"
Увы, это факт. Но ,тем не менее, нам всё же удалось выиграть 2 суд. процесса. Поэтому и впредь ориентируемся не на массы, а на суды.
Немецкие, у которых есть штат судебных исполнителей. А массы всегда инертны. Ничего нового. Ну и что? Такова объективная реальность, данная человечеству в ощущениях со времён Адама и Евы. Когда-то подавляющее большинство считало Землю плоской...

Прошёл год. Что нибудь изменилось?
На ком.№30. Земля, независимо от того, плоская она или круглая, всегда стояла на людях ПОРЯДОЧНЫХ. Пока они есть, не стОит опускать руки и "вешать нос".