№37 Jakob Schulmann 13.02.2016 13:17
Ещё к Вашему комментарию, Вы пишете:
..."Галаха и наш НЕПРЕОДОЛИМЫЙ
религиозный ДОГМАТИЗМ, неспособность к переменам в соответствии с изменениями самой
жизни вокруг нас".
Да откуда у наших людей возьмётся НЕПРЕОДОЛИМЫЙ религиозный ДОГМАТИЗМ. Мы-то, прожив большую часть жизни в "совке", были далеки от религии вместе с её догмами!
Так что, нам и нечего было "преодолевать"!

"Jakob Schulmann"
Ушёл к "реформистскому-либеральному" иудаизму!!!
В общем это называется из огня, да в полымя! Или хрен редьки не слаще!
Далее:
Сделав такой решительный шаг, (все вместе!), мы всё равно останемся в жо у "разбитого корыта".
Как бы штаны по шву не разошлись, от таких решительных шагов!

Из №40:
" ... участия в болтовне о Галахе: Её не изменят, что бы тут ни писали. Точка! Ещё тут «пророки» о будущем. Его не будет, если сегодня не объединимся против правящих пошлецов. Переизбрать их невозможно, но нужно заставить считаться с людьми. Вы не ответили, чего достигли в своей общине: не только на бумаге, а в реале? "
----------------------
Уважаемый, г-н Кёльнер!
Меня не удивляет ваше иронично-недоверчивое
отношение ко мне - привык, стал
"толстокожим", непробиваемым, - помогает душевному спокойствию.
Отвечу в обратном порядке :
1). Главным "достижением в реале" является полное
равноправие (в нашей общине), на основе нового Устава, двух направлений иудаизма - ортодксального и либерального.
Устранение какой-либо гегемонии, диктата ортодоксов (не смотря на их ожесточённое сопротивление) над либералами - состоялось!
2). Община, вместо традиционного деления
(в таких случаях) осталась ЕДИНОЙ.
3). Значительно увеличено внимание к нееврейским супругам (в смешанных семьях),
а, главное, к их детям и внукам.
Разумеется (как бы это не нравилось ортодоксам) - упрощённый либеральный гиюр.
Всё это обеспечивается соответствующим
финансированием...
В результате:
На ортодоксальных шаббатах - одни старики и
жалкие попытки "наскрести" миньян.
На либеральных шаббатах - полно молодёжи,
таких стариков, как я (в свои 66), не более
5-6 чел., и с миньяном не было и нет проблем
никогда.
Далее.
"Участие в болтовне" принимаю осознанно,
надеясь хоть ещё кого-нибудь побудить
К ДЕЙСТВИЮ, вырвать из лап БЕЗНАДЁГИ.
Теперь, мои вопросы (на ваши я ответил):
Почему "её не изменят" ?
Кто "не изменит" ?
И, почему "Точка" ?
С кем вы призываете "объеденяться", чтобы что ?
Идти на штурм Зимнего ?
В "пророки" вы относите меня ? Напрасно!
Будущего "его не будет" только в том случае,
если МЫ этого НЕ ХОТИМ, ленясь и бездействуя,
потеряв всякую надежду на это самое
будущее.

Уважаемый, Рони!
Отвечаю вам последовательно.
На №41:
С моей логикой всё в порядке - зря беспокоитесь.
На №42:
В том то и парадокс - религии у нас совков НЕТ, а "НЕПРЕОДОЛИМЫЙ ДОГМАТИЗМ" - ЕСТЬ !
Корни этого странного явления в нашем совковом прошлом, в воспитании.
Это тяжело - "вылазить" из этого догматизма,
и из другого дерьма ...
На №43:
Зря вы не написали фразу так, как хотели изначально ...
Подтверждаю - мы уже в этой самой "жопе".
Но, сейчас мы ещё хоть ЖИВЫ,
и выбраться "оттуда", я надеюсь,
ещё есть шанс.

Для Рони. Каждый из нас отстаивает свою точку зрения, а они очень далёкие. Я люблю живопись (спасибо тому, кто привёл меня в Третьяковку и Пушкинский), и приведу такую параллель. Сравнивать традиционный (ортодоксальный) иудаизм и либеральный или прогрессивный, всё равно как доказывать, что Рембрант устарел и всем надо переключиться на Шилова и Глазунова.
С безусловным уважением к любому мнению, Наташа

Спасибо господину Шульману за урок настойчивости. Вы правы,не следует уходить в "хату с краю". Поэтому предлагаю прочитать заметку раввина Цви (Григория)Вассермана "О ДЕМОКРАТИИ У ЕВРЕЕВ":
Общим местом стало ругать израильскую демократию и даже утверждать, что никакой демократией на нашей еврейской земле и не пахнет. Что правит в Израиле не кнессет и не правительство, а самая настоящая мафия, которая свою власть передаёт по наследству. Что судьи Верховного суда, которых никто не избирал и которые назначаются с ведома и согласия той же мафии, позволяют себе вмешиваться в решения правительства и законодателей и навязывать всему нашему разношёрстному обществу ценности «прогрессивного либерализма». Что второстепенный (но несменяемый) чиновник минфина может без всяких для себя последствий отменить или проигнорировать распоряжения своего министра (которого завтра, может быть, и вытурят из кабинета) и уж тем более требования какого-то там министра-выскочки, по определению ничего не понимающего в «народной деньге».
Верно, сегодня во многих демократических странах народ не в состоянии контролировать своих избранников и разница между предвыборными обещаниями и их исполнением в натуре часто обескураживает. Но Израиль и в этом оказался впереди планеты всей! У нас политики шмыгают из партии в партию, как суслики по норам, а деятель, избранный на основании определённой предвыборной программы, не только не считает себя хоть в малейшей степени связанным этой самой программой, но и почитает за особую честь эту программу разорвать, растоптать и выбросить. У них это называется «государственным подходом».
Но признавая правоту критиков израильской демократии и будучи в состоянии добавить – и ещё как добавить – к их словам, сегодня изо всех своих последних сил я спешу на её защиту! Нет и не может быть в мире системы более демократичной, чем у народа Израиля! Ведь демократия есть не что иное, как система управления обществом, при которой голос избирателя оказывает влияние на происходящие в обществе процессы. Вам кажется, что ваш голос игнорируют, что он не слышен? Вы ошибаетесь, и крупно ошибаетесь!
Продолжение следует

Ваш голос хорошо слышен и оказывает решающее влияние на ход событий! Ваш голос слышит Сам Правитель мира, и Он учитывает его в управлении Своим творением. Вы ведь не думаете, что миром управляет Вашингтон, Брюссель или Москва? Конечно же, им управляет всемогущий Создатель. В Рош ашана Он решает судьбы всех стран и всех людей: кто будет жить, а кто нет, кто разбогатеет, а кто обнищает, где разразится война, а где она закончится… В Йом кипур приговор подписывается, а в Ошана раба – запечатывается. И что же в состоянии изменить зло приговора? Тшува (раскаяние), тфила (молитва) и цдака (помощь нуждающимся)! Всё, других способов нет! Ни одно земное правительство не отменит постановлений Дня Суда, никакая сверхразвитая промышленность не сможет накормить осуждённых на голод, ничья могучая армия не защитит приговорённых небесами к разрушению и позору! Разве у вас есть хоть малейшее сомнение в том, что, например, Советский Союз свалили страстные молитвы тысяч и миллионов?!
Не помогут никакие уловки, увёртки, хитрости, и бесполезно будет обращаться в ООН и Гаагский суд – только Тшува, Тфила и Цдака. Вы слышите: только!
Всевышний слышит каждый еврейский голос, и он не затеряется в общем гуле. Он желает наших молитв, и каждая из них – влияет! Ни одно земное правительство не в состоянии учесть все нужды всего населения, а Б-г Израиля может и это – Он даёт нам именно то, в чём мы по-настоящему нуждаемся (мы просто не всегда это понимаем).
Так не упускайте же уникальной возможности повлиять на происходящее и молитесь. Молитесь днём и ночью, молитесь по сидуру и своими словами, на священном языке и по-русски, молитесь со страстью и в смирении… Вы просто обязаны задействовать этот механизм величайшей в мире Демократии!
С почтением, Цви Вассерман
Примечание. Раввин Цви Вассерман основал в 2006 году журнал «Чёрным по белому», в котором он был редактором и в каждом номере публиковал статьи в редакторской колонке.
Наташа Стрельцына

"Наташа"

Портальный мыслитель на марше!
И словом: тот хотел арбуза,а тот соленых огурцов.
Державин ("Видение Мурзы")

Уважаемая, Наташа!
Благодарю за похвалу,
но, в какой мере, предлагаемая вами статья
Ц.Вассермана способна противостять нашему
общему ЗАГНИВАНИЮ здесь, в Германии.
Мы, ведь, не в Израиле живём.
Зачем вы всё это написали ?
Этот "выстрел" (уж извените) - холостой и явно в "молоко".

"Jakob Schulmann"
Уважаемый г-н Шульман,
если можно, объясните:
1. в чём заключается повышенное внимание к нееврейским супругам?
2. Объясните как у вас в общине проходят шаббаты для разных течений иудаизма?
В разные дни, или в разных помещениях?

"Jakob Schulmann"
Эка Вы даёте, г-н Шульман!
Да Вы, получается, совсем не верующий?
Ведь Вам конкретно протицировали: .."Ваш голос слышит Сам Правитель мира, и Он учитывает его в управлении Своим творением. Вы ведь не думаете, что миром управляет Вашингтон, Брюссель или Москва?"
Добавлю - Или ЦСЕГ!
Значит, что в Германии, что в Италии - везде его воля и его глаз!
Или Вы думаете, что вашими потугами удалось сменит Устав Вашей Общины?
Не смешите людей!

На №49. Уважаемый господин Маранц, своё пространство "на портале" уступаю Державину. А он у нас еврей по папе, соседу или серпу? Извините за ёрничество, по правде говоря я рада появлению нового комментирующего. Удачи и не исчезайте. Наташа

"Jakob Schulmann"
У меня к Наташе тоже есть вопрос:
- Сколько раз она конвертировала и зачем?

- И как всвязи с этим менялась её "ВЕРА"?

"Jakob Schulmann"
---------------------------------------------
Мои мысли мои скакуны - это про вас господин одержимый.
Попадание пули в "молоко" является крайне плохим результатом, но такой выстрел, ну никак, не может быть холостым.

Из №52:
" ... везде его воля и его глаз!
Или Вы думаете, что вашими потугами удалось сменит Устав Вашей Общины?
Не смешите людей! "
---------------------
Своим оскорбительным (для меня)комментарием,
вы, г-н Коницкий,
РАСПРОСТРАНЯЕТЕ на всех собственное
НЕВЕРИЕ, НЕЖЕЛАНИЕ, НЕМОЩЬ и ЛЕНЬ ...
Вы НЕ ХОТИТЕ что- либо делать САМИ, чего-то
добиваться СВОИМ трудом.
Ну, что ж,
у каждого своя дорога - у кого К ЖИЗНИ,
а, у кого и К СМЕРТИ.
Только, Господь не отбирал у вас право ВЫБОРА.
А, пока, если вам смешно,
смейтесь и ...
спокойненько ЖДИТЕ (незаслуженных)
подарков от Всевышнего.
Желаю успеха.
Только,
тогда, зачем задавать явно ненужные вопросы:
" 1. в чём заключается повышенное внимание к нееврейским супругам?
2. Объясните как у вас в общине проходят шаббаты для разных течений иудаизма?
В разные дни, или в разных помещениях? " ?
За сим,
бесплодные разговоры с вами прекращаю.

К 56. Почему женщину обижаешь? Авраам в начале был Аврамом, потом возвеличился до Авраама. А ты как был абрашкой, так им и будешь. Зачем пакостишь у всех на виду? Стыдно за тебя.